آیا رهبری امسال هم حکم می دهند؟ :: یادداشتهای قاسم بهرامیان

سلام بر حضرت اخوی
بنده این موضوع را به طور خاص پیگیری کردم. رهبر انقلاب و مرحوم امام هر دو حکم حاکم شرح را در این مورد نافذ می دانند. اما حضراتی چون سیستانی، وحید خراسانی و به نظرم صافی گلپایگانی به این امر قائل نیستند. یعنی حکم حاکم را بر فتوای مجتهد جامع الشرایط نافذ نمی دانند.از جمله در مسئله ی عید فطر.
موضوع دیگر آنکه از نظر تمامی مراجع روئیت حلال عیدین ، منوط به نظر مجتهد نیست. امری تقلیدی نیست و استنباطی است. این را هم سئوال کردم. تا جایی که یادم هست اکثر قریب به اتفاق آقایان علما "یقین" و حتی " اطمینان " در مورد رویت حلال را کافی می دانند و 4 یا 5 روش ذکر کرده اند. مثلا آیت الله سیستانی در مسئله ی 1741 ( اگر درست گفته باشم) گفته اند که به پیشگویی علمای علم نجوم اهل وثوق می توان در باب روئیت حلال اطمینان حاصل کرد به شرطی که تعبیر ایشان از روئیت حلال با تعبیر مرجع تقلید ( یعنی آقای سیستانی ) یکی باشد.
اگر دقت کنید ، وقتی از دفاتر این آقایان سئوال کنید، نمی گویند عید نیست. میگویند عید بر ما ثابت نشده است. و البته کوتاهی می کنند و مسئله را برای مراجعه کننده باز نمی کنند.

۲۳ شهریور ۸۹ ، ۱۹:۴۵

بهرامیان

علیکم السلام آقای حسنی،

در مطلبی که لینک آن را در پایان مطلب گذاشته ام، بطور مشروح نظرات مختلف بررسی شده است
(http://daheye4.blogfa.com/post-56.aspx)

اما چند نکته:

1- در مطلب فوق الذکر هم آورده شده که از بین مراجع معروف تنها آیات عظام سیستانی و وحید خراسانی معتقدند که اول ماه به حکم حاکم شرع ثابت نمی شود.

2- گفته اید:«از نظر تمامی مراجع روئیت حلال عیدین ، منوط به نظر مجتهد نیست. »

باید دقت شود که تا وقتی که حاکم شرع «حکم» نکرده و فقط گفته که برای من ثابت شده است، نظر او الزامی نمی آورد. اما اگر حاکم شرع حکم کند که فلان روز اول ماه است، موضوع متفاوت می شود. متن مسئله به این صورت است:

«اگر حاکم شرع حکم کند که اول ماه است، کسى هم که تقلید او را نمى‏ کند، "باید" به حکم او عمل نماید، ولى کسى که مى ‏داند حاکم شرع اشتباه کرده، نمى ‏تواند به حکم او عمل نماید.»

به کلمه "باید" دقت کنید که همین کلمه الزام می آورد.

درباره معنی حاکم شرع هم به لینک فوق الذکر رجوع شود.

3- جالب است که سال گذشته که نظر آقای سیستانی را بررسی می کردم نظر ایشان در قالب مسئله 1740 رساله آین بود:

«اول ماه به حکم حاکم شرع ثابت نمی شود و رعایت احتیاط اولی است.»

اما امسال نگاه کردم، دیدم تغییر یافته و در قالب مسئله 1701 گفته اند:

«اول ماه به حکم حاکم شرع ثابت نمى‏شود ، مگر این که از حکم او ، یا ثابت شدن ماه نزد او ، اطمینان به دیده شدن ماه حاصل شود . »

(http://www.sistani.org/local.php?modules=nav&nid=3&bid=23&pid=3915)

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.

نام *

پست الکترونيک

سایت یا وبلاگ

پیام *

شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:

یا ، یا ، ، <strike> یا <s>، ، ، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، ، ، <a href="" title="">، ، <div align="">

کد امنیتی *

ارقام فارسی و انگلیسی پذیرفته می‌شوند

نظر بصورت خصوصی ارسال شود

پست الکترونیک برای عموم قابل مشاهده باشد

یادداشتهای قاسم بهرامیان

مطالب منتشرشده در پیام رسانها

مطالب تولیدی

مطالب نقل شده

اعتقادی

فقهی-احکام

احکام مالی و بانکی

روزه

سیاست خارجی

مسئله هسته ای

سیاست داخلی

اقتصادی

اجتماعی

علمی

قضایی

اخلاقی

نظرات (۲)